miércoles, 26 de enero de 2011

MAJARDO: operación o analfabestia geográfica?




El 9 de enero, el pasquín urgente24 inserta esta nota con el título:


Fue anticipo de Urgente24: El narcoavión estuvo en El Palomar

Leemos en la bajada: 
Urgente24 informó el viernes 07/01 que el avión Challenger 604 con la cocaína famosa por estas horas estuvo en la base aérea de El Palomar, Morón, provincia de Buenos Aires, desde donde inició su vuelo, con escalas en Ezeiza y Cabo Verde, para arribar a Barcelona, España. Ahora fue confirmado.

Como se recordará, en esos días había sucedido un robo de munición en instalaciones de la I brigada aérea con asiento en El Palomar, a raíz de lo cual la Presidenta echó a su titular.
El Palomar y Morón son dos bases aéreas distintas, ubicadas a varios kilómetros de distancia una de la otra. La primera está a la vera de las vías del ex-ferrocarril San Martín, frente al Colegio Militar. La base aérea de Morón se extiende bien al sur de la estación Morón, ex-ferrocarril Sarmiento, y fue alguna vez sede de la VII brigada aérea que, creo, ya no existe.
El avión interceptado en Barcelona con casi una tonelada de cocaína, puede ser la punta del iceberg de un estrambótico negocio de armas y drogas. Recordemos el papel del hoy fallecido brigadier Juliá durante los 90, y su amistad con Alberto Kohan. El armado de varias empresas truchas en el cantón de Zug, Suiza, para armar clandestinamente el misil Cóndor que se vendería a Egipto, Irak, etc. Su firma en la concesión de diversos negocios (Edcadassa, Interbaires, Intercargo) al grupo Yabrán. Su pelea con Domingo Cavallo, quien, a través del abogado Castañon, representaba los intereses de la CIA en Argentina. La cesión posterior de empresas del grupo Yabrán al Citicorp. Que todos los brigadieres y comodoros de su entorno pasaran, luego del retiro, a formar parte de los directorios del grupo Yabrán como detalladamente lo señala el periodista Armando Vidal.
Sin contar con su solo indicio o chisme, lo más sensato es suponer que esa droga fue cargada en Morón (y no en El Palomar). Alcanza con fijarse en los frágiles controles de la ex-base por parte de la Fuerza Aérea. La bomba neutrónica que explotó en Argentina durante los 90, debió alcanzar a las fuerzas armadas, sin duda. Pero al desaparecer las hipótesis de conflicto tanto externas como internas (el enemigo es Brasil, Chile, o la subversión apátrida), ¿qué nuevas hipótesis se idearon? ¿Las armas de la nación defienden la política de género, la biodiversidad?
¿No será que las actuales fuerzas armadas se entretienen en provechosos negocios particulares?
Por demás, Edgardo Majardo, alias Edgar Mainhard, es afecto a interactuar en la interna de los servicios. De modo que la hipótesis del analfabestia en geografía queda por el momento descartada.


martes, 25 de enero de 2011

A POCOS MESES DEL JUICIO ORAL POR EL CASO CHACRAS DE CORIA






Leemos en Página 12 de hoy:Las nietas de Victorio Cerutti, desaparecido en 1977, relanzaron una campaña para juntar firmas en reclamo de que la casa donde vivió el empresario mendocino –y en la que fue secuestrado– se convierta en un Centro Cultural y de la Memoria. Está ubicada en Chacras de Coria, Mendoza, provincia que por su perfil conservador todavía no tiene ningún centro de este tipo. Cerutti era el presidente de la firma Cerro Largo cuando, en enero de 1977, fue secuestrado junto a su yerno, Omar Masera Pincolini, por el Grupo de Tareas de la Escuela de Mecánica de la Armada.
La idea de que la casa –que tiene diez habitaciones, un patio central y un jardín– sea un espacio de referencia de los derechos humanos para Mendoza es apoyada por todos los organismos de la provincia. Comenzó a tomar forma en 2006. Dos años más tarde, con el apoyo del gobierno kirchnerista y la firma de la entonces senadora por Mendoza, Marita Perceval, el proyecto ingresó a la Cámara alta. Allí fue aprobado por unanimidad. Mónica Cerutti detalló lo que siguió después: “En Diputados, Vilma Ibarra se ocupó de que fuera aprobado en la comisión de Legislación General y Victoria Donda en la de Derechos Humanos. Pero quedó trabada en la comisión de Presupuesto, en las últimas sesiones del año pasado, cuando la oposición bloqueaba el tratamiento del Presupuesto nacional. En esa lógica de no trabajo que se dio en el Congreso, el proyecto terminó congelado”.
Adhesiones en www.barriocasagrande.org



C. Presidente de la República Argentina
Sr. Dr. Néstor Kirchner

México a 30 de noviembre de 2006

Estimado Señor Presidente:
Agradezco que por intermedio del Sr. Vicepresidente Dr. Daniel Osvaldo Scioli y el
Señor Embajador Jorge Raúl Yoma pueda hacerle llegar la presente misiva, y asimismo
le agradecemos su gran labor por la restauración de los derechos humanos que nos ha
permitido volver a creer en nuestro país.
Como es de público conocimiento, el 12 de enero de 1977 a la 3:00 de la
madrugada, un grupo de hombres fuertemente armado-- perteneciente al Grupo de
Tareas 3.2.3 de la Armada Argentina que actuaba bajo las órdenes del entonces
almirante Emilio Massera-- entró en la casa de la calle Viamonte 5329 de Chacras de
Coria. Dando patadas y golpes abrieron las puertas y mientras se llevaban a rastras a
Victorio Cerutti Necchi realizaron diferentes vejaciones a Josefina Giacchino de Cerutti
y a Jorge Manuel Cerutti Giacchino quien vivía en el lugar. Cometieron, como en otros
casos, saqueos a las casas y se llevaron los coches. Simultáneamente, en la misma finca,
secuestraron a Omar Raúl Masera Pincolini de la propiedad conocida como “La casita”.
Allí entró otro grupo de más de 15 personas fuertemente armadas quienes a gritos y a
patadas irrumpieron en el domicilio donde también se encontraba la esposa Maria
Beatriz Modesta Cerutti Giacchino y los tres hijos Omar Raúl Masera Cerutti, Diego
Germán Masera Cerutti y María Ana Beatriz Masera Cerutti. Mientras varios del grupo
paramilitar golpeaban salvajemente a Omar Raúl Masera Pincolini hasta dejarlo
inconsciente otros proliferaban amenazas y vituperios a su familia. Se lo llevaron
arrastrándolo por la galería y esa fue la última vez en ser visto vivo.

Días antes habían sido secuestrados de modo similar y también por miembros de
la Armada otros dos socios de la firma Cerro Largo SA de CV de la que formaba parte
como principal accionistaVictorio Cerutti Necchi y Omar Raúl Masera Pincolini como
 gerente. En  tanto que Conrado Gómez, fue secuestrado el día 10 de enero, abogado de
la empresa Cerro Largo, por unos 10 hombres armados que durante el procedimiento
roban  dinero, máquinas de oficina y  un  automóvil propiedad  de la víctima. Al día
siguiente, 11 de enero, desaparece Horacio Palma presidente de la empresa secuestrado
el dia 14 de enero en su domicilio particular por un grupo de hombres armados.
Esa misma madrugada del 12 de enero comenzó una larga búsqueda que sigue
hasta ahora, como queda registrado en los diferentes recursos que se interpusieron desde
la denuncia aquella noche en  la comisaría, hasta las diferentes denuncias y  testimonios
ofrecidos a jueces tanto Nacionales como Sergio Torres como internacionales Garzón y
todos los artículos y  denuncias hechas en  los diferentes medios de comunicación
durante estos casi 30 años de su desaparición. Se realizaron gran cantidad de denuncias
y  se presentaron  HABEAS CORPUS a diferentes instancias civiles, militares y
eclesiásticas.
Existen testimonios de que fueron llevados a la Escuela Superior de Mecánica de
la Armada donde funcionó uno de los campos de exterminio más crueles de todos los
tiempos y  donde perecieron más de 5000 personas. Allí fueron vistos tanto Victorio
Cerutti, que en ese tiempo contaba con 75 años y como Omar Rául Masera Pincolini (41
años) quien no dejó de gritar mientras lo  torturaban por su familia. (Véase causa de la
ESMA que lleva el Juez Sergio Torres). También Conrado Gómez y Horacio  Palma
fueron vistos en la ESMA. El caso está denunciado en Nunca Más y tiene los legajos
números 224, 543 y 749. Y ahora es conocido, como se publicó el 6 de junio del año
2005, que el operativo estuvo a cargo del entonces Capitán de Corbeta Jorge E. Perrén,
como él mismo confesó al juez Sergio Torres.
Tanto Victorio Cerutti Necchi como Omar Raúl Masera Pincolini se destacaron
por su  amor a Mendoza y Chacras de Coria. En  esta provincia nacieron, estudiaron,
tuvieron sus familias y realizaron destacadas labores de tipo profesional y de beneficio
social. Victorio Cerutti Necchi se destacó como empresario del ramo vitivinícola, pues
provenía de una de las familias fundadoras de Chacras de Coria
Por su  parte, Omar Raúl Masera Pincolini tuvo una destacada carrera como
Ingeniero Agrónomo, llegando a ser Profesor adjunto de la Cátedra de Fruticultura de la
Facultad  de Ciencias Agrarias, Universidad  Nacional de Cuyo  y  participó  en  la
fundación de diversos institutos orientados a una labor social. A ambos se le truncó  la
vida de manera brutal dentro  de un plan  macabro  de fraudes y  apropiaciones bajo
órdenes de Emilio Massera.
El 2  de mayo  de 1977  en Buenos Aires, la escritura 1288  certificó  la
transferencia de las tierras de Victorio Cerutti (Cerro Largo SA) a Wil-Ri S.A. El "Wil"
pertenecía al apellido  de Federico Williams nombre falso  del torturador de la ESMA
Francis William Whamond, accionista de la misma firma a la que pertenecía Silvina
Rosenthal, esposa del abogado Manuel Campoy (hijo), que ya estaba viviendo en "La
Casita". El “Ri” era de Héctor Ríos, otro nombre falso que correspondía a Jorge Radice,
otro torturador de aquel campo de exterminio.
El barrio  “Wil-Ri” tenía domicilio  legal en Cerrito  1136, 10°  piso, ciudad  de
Buenos Aires, el mismo del Partido para la Democracia Social, liderado por el entonces
almirante Massera. A principios de los ’80, “Misa Chico” compró “Wil Ri”. La nuevasociedad  pertenecía a Carlos A. Massera y Eduardo Massera, hermano  e hijo del ex
almirante. Años después los bienes pasaron  directamente a manos de los dos hijos.
Posteriormente y cada vez que se ven en peligro son nuevamente traspasadas a nuevas y
dudosas sociedades como  en  1984  a Huetel S.A. y  en  1986  a ENORI y  A&B
consultores.
Sabemos que las desapariciones forzadas de Victorio  Cerutti, Omar Raúl
Masera, Conrado  Gómez y  Horacio  Palma fueron  parte de un plan  de exterminio  y
represión que dejó 30,000 desaparecidos, pero más que nada un país dividido y miles de
familias lasceradas y fracturadas por la ausencia de sus seres queridos.
Los represores de Wil-Ri dejaron  aún más su  impronta cambiando  el nombre
original de las calles -que correspondían  a flores- por las que actualmente lleva el
fraccionamiento: Honor, Amistad, Caridad, Justicia y Equidad. Después de los horrores
perpetrados a nuestros familiares quienes forjaron  su vida y  trabajaron por la vida en
Mendoza y por Mendoza, nos parece una afrenta que las calles continúen teniendo el
nombre que les dieron los represores.
Por ello, en memoria de los que sufrieron injustamente tantas vejaciones y como
testimonio para que esto no ocurra en el futuro, solicitamos a usted, que la Secretaria de
Derechos Humanos a su cargo  impulse la iniciativa del cambio de los nombres de las
calles del ex barrio Wil-Ri de Chacras de Coria. En particular sugerimos los siguientes
cambios: Honor por Victorio Cerutti, Justicia por Omar Masera, Equidad por 30.000
desaparecidos, Caridad  por Conrado Gómez y  Amistad  por Horacio  Palma.
Asimismo consideramos ofensivo que continúe llamándose el fraccionamiento Will- Ri
dado  todos los antecedentes, de modo que queremos se cambie el nombre a barrio “La
casa grande”.
La casa de nuestros abuelos, ubicada en  viamonte 5329, y  hoy  declarada
patrimonio  histórico, ya que fue una de las primeras casa de Chacras de Coria,
construida a fines del siglo XIX, está en muy mal estado, pues está en manos de un
particular que no le interesa salvaguardar el edificio  y prefiere construir un
supermecado. Nosotros pedimos que el estado la expropie y  podamos hacer allí un
centro  para la memoria para Chacras de Coria y toda Mendoza, que sea en  honor a
Victorio Cerutti y Omar Masera, pero que sirva para promover la libertad, la cultura, el
arte y la justicia a través del conocimiento y la expresión de todos.
Esta sería sin  duda una afirmación de la Memoria y  homenaje a los 30.000
desaparecidos, y ejemplo para las generaciones futuras, sustentada en  la política de la
Presidencia de la Nación y  la Secretaría de Estado a su cargo, de consolidación de la
Memoria, la Verdad y la Justicia.
Para nosotros sería un  homenaje que permita recordar lo  que nunca más debe
suceder, para que la memoria de aquellas personas que tanto amaron estas tierras sirva
para recordar su  amor y  su  orgullo  por Mendoza. Este paso  hacia la justicia permite
asimismo que las vidas segadas sean la simiente de nueva vida de estas tierras.                                           

"Me acuerdo, fue la noche del 12 de enero de 1977. Llegaron como quince encapuchados, entraron
pateando la puerta, oímos gritos, entraron al cuarto de mis padres, empezaron a golpearr a mi padre y a
mi madre, seguían los gritos, nos fueron a buscar a mí y a mis dos hermanos. Entraron en mi pieza, me
pusieron la pistola en la cabeza y me dijeron que me levantara, yo escuchaba golpes secos en el cuarto
de mis hermanos, nos llevaron a todos a un cuarto, nos ataron y nos vendaron los ojos, nos insultaban.
No se identificaron. Preguntaban dónde estaba el dinero, las joyas, mi mamá les contestaba, ellos
volvían a insistir. Nos amenazaban que no habláramos, que no gritáramos. Oíamos los gritos de mi papá
hasta que no los escuchamos más. Mamá vio cómo le pegaban un golpe en la cabeza y se lo llevaron
arrastrando. Antes habían intentado violarla. Se llevaron todo lo que podían, hasta radios que no
servían, joyas, ropas, se llevaron dos coches que eran nuestros y los dos de mi abuelo. Se fueron y
después de unos minutos sentimos una voz, creímos que era mi papá, pero era la voz del hermano de mi
mamá que vino a decirnos que habían secuestrado a mi abuelo y entonces caminamos hasta la Casa
Grande, como le decíamos a la casa donde vivían mis abuelos. En el camino encontramos a María, la
empleada, que estaba encapuchada y tirada en una acequia. Cuando llegamos, mi abuela estaba sentada
llorando, porque también a ella la habían amenazado, humillado. Se habían lllevado a mi abuelo". Así
recordó Mariana Masera Cerutti aquella noche triste.


DICTAMEN DE LA SECRETARÍA DE DERECHOS HUMANOS

Mendoza, 11 de Junio de 2008
Visto:
La petición de Mariana Masera, hija de Omar Masera Pincolini y de
Victorio Cerutti, desaparecidos el 12 de enero de 1977, quien solicita el
cambio de nombre de las calles y el nombre del fraccionamiento
denominado “ Wil-Ri”, del Distrito de Chacras de Coria, Departamento de
Luján de Cuyo, por la denominación de “Casa Grande”.
También solicita el cambio de nombre de las calles por el de quienes
desaparecieron ese mismo día. Solicita además que la casona, designada
como patrimonio histórico, se destine para un Centro de la Memoria y de la
Cultura para Chacras de Coria, con el nombre de su padre y abuelo, “ un
punto de encuentro con el pasado, para que no se repita y de reflexión
hacia el futuro para seguirlo construyendo”.
Adjunta nota suscripta por el Secretario General de la Presidencia, Dr.
Oscar Parrilli, de fecha 6 de diciembre de 2006, mediante la cual el mismo
se dirige a Maria Beatriz Cerutti, Omar Raul Masera Ceruti, Diego German
Masera Ceruti, Maria Ana Beatriz Masera Cerutti y Familia, informando que
se han cursado comunicaciones al Secretario de Derechos Humanos de la
Nación y al entonces Gobernador de Mendoza, así como al Intendente de
Luján de Cuyo, a fin de apoyar la iniciativa de cambio de los nombres de las
calles del ex barrio Wil RI.-
Que con fecha 12 de enero de 2007, el Sr. Secretario de Derechos
Humanos de la Nación, Dr. Eduardo Luis Duhalde, dictó la resolución Nº
001/2007, mediante la cual resolvió auspiciar el cambio de denominación
del fraccionamiento conocido como Wil-RI, a Barrio “ La Casa Grande”.-
Asimismo, resolvió auspiciar el cambio de denominación de las calles
del barrio conocido como Wil-Ri, de acuerdo a la solicitud de los
peticionantes de la presente medida, de la siguiente forma: HONOR por
VICTORIO CERUTTI; JUSTICIA por OMAR MASERA, EQUIDAD por 30.000
desaparecidos; CARIDAD por CONRADO GOMEZ y AMISTAD por HORACIO
PALMA.
El Secretario de Derechos Humanos instó a las autoridades
competentes a adoptar todas las medidas a su alcance tendientes a crear
un CENTRO PARA LA MEMORIA PARA CHACRAS DE CORIA, ubicado en lacasa de los abuelos de los peticionantes, en Viamonte 5329, sitio que ha
sido declarado patrimonio histórico.
Y Considerando:
Que el 10 de enero de 1977, fue secuestrado en Buenos Aires el
abogado mendocino CONRADO GOMEZ, gerente de la empresa “Cerro
Largo”, dueña de los terrenos que actualmente se conocen bajo la
denominación de “Wil- Ri”. También fue secuestrado de su casa de
Hurlingham, provincia de Buenos Aires, el contador HORACIO PALMA.
Que el 12 de enero de 1977, un grupo de tareas secuestró a los
propietarios de dicha sociedad, al padre de la presentante, OMAR MASERA
PINCOLINI, así como también a su abuelo, VICTORIO CERUTTI, todos de
sus domicilios en el distrito de Chacras de Coria.
Que, tal cual relata la presentante, los secuestrados fueron llevados a
la Escuela de Mecánica de la Armada, hoy un Museo de la Memoria, y desde
allí arrojados con vida al Río de la Plata.
Que conforme ha sido resuelto en autos N° 7694/99 caratulados F.
c/ Astiz Alfredo y otros S/ delito de acción Pública”, dictado por el Juez
Federal Claudio Bonadío, en Buenos Aires, el 01 de octubre de 2001, por
estos hechos han sido procesados, entre otros JUAN CARLOS ROLÓN,
JORGE CARLOS RADICE, JORGE EDUARDO ACOSTA, FRANCIES WHAMOND,
ALDO ROBERTO MAVER, EMILIO EDUARDO MASSERA.
Asimismo, el Juez Federal Sergio Torres procesó también a Enrique
Eduardo Massera, hijo mayor del ex almirante homónimo; al ex jefe de
operaciones de la ESMA Jorge Perren y a los oficiales navales Eduardo
García Velazco y Alberto Eduardo González Menotti; a los contadores
Susana Esther Venditto de Fiorentino y Domingo Limardo (síndicos y
directores de Misa Chico), todos por su participación en el proceso de
secuestro, desapoderamiento y muerte de los empresarios mendocinos
Victorio Cerutti, Omar Masera Pincolini, Conrado Gómez y Horacio Palma.
También fue procesada a la ex jueza Emilia García, síndica de esta empresa
y destituida por el Consejo de la Magistratura por estos hechos.
El Juez Torres, al igual que el Juez Bonadío, tuvo por acreditado que
en los sótanos de la Escuela de Mecánica de la Armada y con la esperanzade poder así salvar sus vidas, los propietarios de los terrenos donde asienta
hoy el barrio “Wil-RI”, fueron obligados a transferir los mismos a sus
secuestradores, quienes utilizaron una razón social denominada “Misa
Chico”.
Que, respecto del nombre de los terrenos, el testigo Emilio Enrique
Dellasoppa manifestó : “Preguntado para que diga si sabe o le consta que
los oficiales con destino en la ESMA utilizaran nombres supuestos, en su
caso enumere cada uno de las identidades espurias de cada uno de ellos, el
compareciente dijo "recuerdo solamente el caso de Whamond y de Radice,
que ellos se hacían llamar Williams y Ríos respectivamente, lo que coincidía
con el nombre WIL RI que eran las iniciales de esos apellidos." En este acto
el Sr Fiscal solicita al tribunal se le permita preguntar al testigo cuales son
los elementos con que pudo contar en aquella oportunidad para determinar
que Whamond y Radice utilizaban los nombres supuestos de Williams y Ríos
respectivamente, á lo que Ssa hizo lugar y el compareciente dijo "si bien los
documentos los terminaba Lauletta, los documentos quedaban en casilleros
hasta que los pasaran a retirar, por lo cual en ocasión de ver los mismos,
pude advertir esos nombres supuestos con las fotos respectivas. Asimismo,
existían documentos defectuosos que eran mantenidos en ese lugar
manteniendo las identidades señaladas. Por otra parte una vez en Mendoza
tomé conocimiento que WIL RI eran las iniciales de Williams y Ríos.
1
Que tal cual lo manifiesta la presentante, el nombre de las calles en
el proyecto original- correspondiente a diversas flores- fue sustituído por el
grupo de tareas encargado del desapoderamiento.
Que la Provincia de Mendoza ha resuelto constituirse en querellante
en los juicios por delitos de lesa humanidad. Este tipo de delitos agravian
directamente la esencia del ser humano, afectan su dignidad como ninguna
otra acción u omisión.
Que, como consecuencia de este principio, los actos llevados adelante
por parte de los perpetradores de estos crímenes, ofenden al conjunto de la
ciudadanía, y no solo a la presentante o a los familiares de las víctimas. Nos
ofenden a todos, incluso a los vecinos de Chacras de Coria y a los
pobladores del barrio denominado por el nombre de guerra utilizado por losintegrantes del grupo de tareas que intervino en el desapoderamiento de los
bienes.
Que, en base a estos principios, surge con claridad la obligación del
Estado Provincial, y del Estado Municipal, de proveer todos aquellos medios
para evitar que los efectos de estos delitos continúen en el tiempo,
afectando en forma permanente lementales principios de dignidad humana.
Que, conforme, conforme el artículo 78 de la Ley 1079, las
autoridades Municipales pueden imponer “a traves de una ordenanza, la
ereccion de monumentos conmemorativos de acontecimientos historicos,
imponer nombres a calles, paseos, plazas y demas lugares de utilidad
publica de jurisdiccion municipal, siempre y cuando no signifiquen un
homenaje a persona alguna en vida.Las autoridades comunales no podran
cambiar los nombres dados por ley a paseos y calles públicas, ni tampoco
cambiar los nombres historicos de los pueblos, lugares y calles, sin una ley
especial de la provincia, que acuerde permiso para cada caso ocurrente.”
Que, en el presente caso, el nombre “Wil-RI”, impuesto al lugar como
consecuencia de los crímenes señalados, resulta nulo, de nulidad absoluta,
ya que no fue impuesto por el Honorable Concejo Deliberante por no existir
tal órgano durante el proceso militar, y por tener un contenido y objeto
contrario a la ley, a la moral y a las buenas costumbres. Asimismo, el
nombre histórico señalado por la presentante- “Casa Grande”- debió haber
sido modificado por Ley especial de la Provincia.
Sin perjuicio de ello, resulta conveniente y necesario que la
Municipalidad de Luján de Cuyo y los vecinos del lugar participen de
acuerdo a sus respectivas jurisdicciones del proceso de cambio de
denominaciones que se impone en el presente caso, ya que elementales
principios de Justicia y la Memoria de los Pueblos debe ser compartida con
todas las instituciones y la comunidad en su conjunto.
Atento las consideraciones expuestas, la Dirección de Derechos
Humanos de la Provincia RESUELVE:
1º) Auspiciar la petición formulada por Mariana Masera, y en consecuencia
auspiciar el cambio de denominación del Barrio “Wil-Ri”, del Distrito de
Chacras de Coria, Municipalidad de Luján de Cuyo, así como también el
cambio de nombre de las calles de dicha localidad tal cual lo solicitado.Asimismo, se resuelve auspiciar la petición de que el inmueble ubicado en
Viamonte 5329, de ese Distrito sea convertido en un Centro de la Cultura y
de la Memoria.
2º) Dirigirse al Sr. Intendente de la Municipalidad de Luján de Cuyo, a los
efectos de que, en conjunto con el Estado Provincial y Nacional, realice
todos los actos necesarios a fin de lograr el cambio de denominación
promovido y la concreción del Centro de la Cultura y la Memoria.
3º) Solicitar al Sr. Intendente de la Municipalidad de Luján de Cuyo, remita
copia de toda la documentación y antecedentes obrante en dicha Comuna
en relación a la designación de los nombres de las calles así como del loteo
denominado “ Wil-RI” , así como de toda resolución declarando patrimonio
histórico la denominada “Casa Grande”.

lunes, 24 de enero de 2011

AMOR IMPOSIBLE, IMPOSIBLE AMOR







No decía palabras,
acercaba tan sólo un cuerpo interrogante
porque ignoraba que el deseo es una pregunta
cuya respuesta no existe,
una hoja cuya rama no existe,
un mundo cuyo cielo no existe.

La angustia se abre paso entre los huesos,
remonta por las venas
hasta abrirse en la piel,
surtidores de sueño
hechos carne en interrogación vuelta a las nubes.

Un roce al paso,
una mirada fugaz entre las sombras,
bastan para que el cuerpo se abra en dos,
ávido de recibir en sí mismo
otro cuerpo que sueñe;
mitad y mitad, sueño y sueño, carne y carne,
iguales en figura, iguales en amor, iguales en deseo.

Aunque sólo sea una esperanza,
porque el deseo es una pregunta cuya respuesta nadie sabe.

Luis Cernuda

viernes, 14 de enero de 2011

Juan Forn: "lo poco que he logrado saber de las mujeres lo aprendí mirándolas dormir".

El texto de Kawabata, que Forn embellece, me recuerda al último García Márquez, y lo más probable es que el colombiano haya leído al japonés antes que todos nosotros.  
Kawabata, maestro de Mishima.

En medio del acto sexual, un hombre repara en que le ha sacado unas gotas de sangre al pecho de su amada, no entiende cómo. Ella tampoco, cuando él se lo hace ver después del orgasmo: ni siquiera puede localizar el punto de donde salieron esas gotas de sangre. En la vida de ese hombre, esa joven terminará siendo únicamente ese momento: aquel en el que aprendió que los labios pueden, si son lo suficientemente suaves, sacar sangre del cuerpo amado sin que duela, más bien al contrario.
Si tuviera que elegir una escena que encarne el erotismo elegíaco en su máximo esplendor, sería ésta. Si digo que la escena es de Kawabata, parecerá que estoy diciendo que es ciento por ciento japonesa pero, para llegar a ese ciento por ciento de niponidad, Kawabata la completa así: el hombre que recuerda esa escena ya tiene 67 años, está en la cama con otra muchacha, la muchacha es virgen, está dormida y él ha pagado el doble de lo que pagaría para estar con una muchacha despierta (incluso con una virgen) porque en esa casa secreta, en el fondo oscuro de la noche japonesa, los viejos –que son tan viejos que ya no pueden ni satisfacer ni obtener satisfacción de una mujer en la cama– pagan por pasar la noche junto a una muchacha virgen dormida. El sueño es inducido por narcótico. Las muchachas están dormidas cuando el cliente entra en la habitación y siguen durmiendo cuando culmina su tiempo con ellas, con las primeras luces del amanecer. No se puede dormir dos veces con la misma muchacha. Nada de mal gusto puede hacérseles (el eufemismo es clásicamente japonés, pero se cumple a rajatabla, a la manera japonesa, por supuesto). Al despertar, la muchacha ignorará si el hombre con quien compartió la noche la abrazó, la besó o lamió o mordió o lloró sobre su cuerpo núbil, o simplemente yació a su lado sin tocarla, intoxicado de recuerdos, como el personaje de Kawabata.
Kawabata tenía sesenta años cuando escribió La Casa de las Bellas Durmientes. Pero cuando tenía treinta escribió País de nieve, donde hay un personaje que es un experto en ballet occidental, aunque jamás ha visto uno con sus propios ojos. No es una pose sino una concepción estética: prefiere contemplar el rostro de una joven que viaja en su vagón de tren a través del reflejo que ofrece la ventanilla, en lugar de mirarla directamente, porque de esa manera logra la distancia que le permite valorar la belleza sin sus “accidentes” (de ahí su negativa a asistir a funciones de ballet en vivo). En los días más fríos del año, este diletante de Tokio parte en tren a las montañas donde se hace la seda Chijimi: la seda Chijimi es hilada por jóvenes vírgenes en oscuros sótanos al rojo vivo, luego es puesta a secar sobre la nieve un día y una noche enteros, hasta que alcanza el punto de blancura que habrá de convertirla en la tela perfecta para kimonos de verano, porque su hilado “conserva como ningún otro el espíritu de la nieve”.
Antes de descubrir las termas de montaña y el espíritu de la nieve, cuando era un joven veinteañero, Kawabata acompañó un día a su amigo Akutagawa a elegir una prostituta por las calles de Asakusa, el famoso Sexto Distrito, conocido como la letrina de Tokio, porque allí convivían los marginales tradicionales que hacían nido en los alrededores de cada gran templo nipón y la “nueva promiscuidad” que generaba el culto a lo occidental en Japón. Detrás del templo Kanon, cuyos jardines daban al río, los callejones de Asakusa hervían de varietés, vendedores de pájaros, fabricantes de kimonos, viejos calígrafos, informantes de la policía, geishas impolutas y mendigas prostitutas. Asakusa ofrecía toda la gama concebible de diversiones y perversiones a la japonesa, y a imitación occidental. El joven Kawabata había pisado por primera vez Asakusa poco después de llegar a Tokio, a los dieciséis. Había visto morir a sus padres, luego a su única hermana, luego a su abuela y por fin al abuelo, que se lo llevó a vivir al campo. En uno de los mil cafés de Asakusa vio, rodeado de chicas hermosas, a Tanizaki (que era trece años mayor que él y ya disfrutaba de fama como escritor), y decidió qué quería ser en la vida.
Desde entonces vivía en el Sexto Distrito, razón por la cual le resultó de lo más normal acompañar a su compadre Akutagawa a elegir una prostituta. Lo que le sorprendió fue que su excéntrico amigo llevara el rostro maquillado de blanco, y más aún le sorprendió que ninguna prostituta quisiera irse con él, siendo un cliente altamente apreciado. Hasta que oyó los cuchicheos de las muchachas: creían que Akutagawa era un fantasma. Tres días después, el pronóstico se hizo realidad: Akutagawa había calculado cuidadosamente la dosis de veronal que ingirió, para que su cadáver luciera plácido; por eso en los días anteriores empezó a blanquearse la cara para que sus “mariposas de la noche” se fueran acostumbrando a verlo muerto.
Tanizaki diría años después que todos ellos querían escribir lujurioso, pero les salía elegíaco porque estaban hablando de un mundo que moría delante de sus ojos. Cuando dijo “todos” se refería en realidad a cuatro: Kawabata y Akutagawa y él y Kafu. Kafu era el preferido de los otros tres, quizá porque era el más disipado, quizá porque era al que menos le importaba escribir de los cuatro. Kafu se casó una vez, contra el consejo de sus amigos, con una geisha tan disipada como él. Era pleno invierno y no tenían ni para el fuego del caldero, así que se limitaron a permanecer abrazados, dándose calor uno al otro. “Cuando se rasgaba alguno de los paneles de papel de las puertas de nuestra habitación, lo cubríamos con las cartas que nos habíamos ocultado hasta entonces el uno al otro, y nos leíamos en voz alta los pasajes más escabrosos, mientras intentábamos que no se colara más frío en la habitación. Puedo dar fe de que ése es un placer que jamás conocerán los que tienen dinero.”
No sé exactamente qué estoy tratando de decir, pero lo poco que he logrado saber de las mujeres lo aprendí leyendo libros de ellos y mirándolas dormir a ellas.

domingo, 9 de enero de 2011

Editorial de La Nación de hoy. TOCADO


Editorial del diario La Nación, hoy, 9 de enero de 2011


Editorial I

Lesa humanidad "económica"

La creación, con fines políticos, de falsos tipos de delitos devalúa la esencia de los derechos humanos que deben protegerse

Domingo 9 de enero de 2011 | Publicado en edición impresa 

La resolución 3216/10 del 20 de noviembre del año pasado creó, dentro del Ministerio de Justicia una unidad especial de investigación de delitos de lesa humanidad cometidos con motivación económica.
Su objeto aparente es identificar en un registro especial a las víctimas de esos "delitos", ya que, según sostiene el Poder Ejecutivo, "hubo en el país una política de enriquecimiento individual por parte de funcionarios de la dictadura o de grupos económicos afines", en la que "en muchos casos intervinieron, junto a los jefes militares que están siendo sometidos a procesos judiciales, civiles que hasta ahora no han sido objeto de imputación por la responsabilidad penal que les cabe".
El propósito real es claramente persecutorio. Entre los pretendidos delitos se menciona explícitamente la supuesta creación de un "monopolio para el papel de diario a fin de, presuntamente, favorecer a determinados grupos periodísticos a cambio de silencio". Esto evidencia el verdadero propósito de la referida resolución. Se trata de otro instrumento intimidatorio más entre los muchos que están siendo utilizados simultáneamente para tratar de cercenar la libertad de opinión. Más de lo mismo, entonces.
Se trataría de un registro de denuncias no comprobadas por el Poder Judicial, que puede incluir episodios falsificados como los que el Gobierno presenta en diversos órdenes de la actividad nacional.
La apertura de las nuevas investigaciones en sede del Poder Ejecutivo tiene claros fines de acoso, desde que se pretende dar un tratamiento jurídico diferenciado a un supuesto plan de apropiación de empresas. Para el Poder Ejecutivo, ello se encuadraría dentro de una novedosa categoría de presuntos delitos imprescriptibles a la que se denomina de lesa humanidad con motivación económica.
Lo curioso de estas ideas, por llamarlas de algún modo, es que suelen surgir de usinas que cargan con un pasado de crímenes y de terror impunes, y lo menos que deberían hacer es encuadrarse en políticas de reconciliación como las que estimula en Uruguay el presidente José Mujica, ex dirigente tupamaro.
La resolución aludida no determina el período que abarcará la investigación. Eso la diferencia de lo que dispuso en su momento el Senado de la Nación cuando, en 1984, creó una comisión investigadora sobre ilícitos económicos (una categoría diferente) comprendidos entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983, cuya actuación fue declarada en un momento inconstitucional por la Justicia. De manera que la indefinición del período por investigar podría retrotraerse a hechos sucedidos hace ya cincuenta años o más. Es lo que podría denominarse una industria de la introspección con extraordinaria carga de hipocresía.
Lo resuelto es parte de una política de arbitrariedades inaceptables. La investigación de presuntos delitos por medio de un organismo absolutamente dependiente del Poder Ejecutivo, sin contralor judicial alguno, no es compatible con nuestra Constitución.
Estaríamos, pues, ante una verdadera comisión especial, de aquellas expresamente prohibidas por el artículo 18 de la Constitución, en defensa del ciudadano, a fin de oponer normas a los abusos de poder. Para el derecho argentino, el Ministerio Público es un órgano independiente que debe ejercer sus funciones sin sujeción a instrucciones o directivas de órganos ajenos a su estructura. En eso está interesado el debido proceso legal y en juego, la imparcialidad que debe caracterizar la acción del Poder Judicial. Así se han establecido las bases del Estado de Derecho, contra el que atenta el engendro ahora creado.
Los esfuerzos del Poder Ejecutivo por crear "delitos" sin ley previa también contradicen las garantías constitucionales que el Gobierno dice resguardar, al menos para algunos. Los crímenes de lesa humanidad se hallan definidos y tipificados en el Estatuto de Roma, un tratado internacional al que adhirió la Argentina por ley en 2000 y que fue ratificado en el orden nacional por otra ley, en 2007.
El Estatuto de Roma considera a aquellos crímenes como los "más graves de trascendencia para la comunidad internacional en su conjunto", y que por su gravedad y sistematicidad trascienden a las víctimas individuales, pues agravian a la humanidad como género. Nuestra legislación coherentemente los ha incorporado sólo a partir de 2007. Esto es, con mucha posterioridad a los presuntos "hechos" delictivos que ahora se pretende volver a investigar. De lo contrario, se afectaría un principio básico del derecho penal: la garantía de irretroactividad de la ley.
Es cierto que respecto de episodios que tuvieron motivaciones raciales, políticas o religiosas, la Corte se apartó del artículo 18 de la Constitución y sostuvo que, para esos casos, la costumbre internacional permitía obviar el principio de la ley previa y el de la irretroactividad de la ley penal, posición que algunos impugnan, no sin argumentos.
Sin embargo, ni siquiera esa cuestionable tesis de la Corte podría ser aplicada cuando las presuntas "motivaciones" fuesen de índole económica, pues no existe ninguna norma ni "costumbre" nacional o internacional que reprima como crímenes de "lesa humanidad" a delitos con "motivación económica", como las pretendidas "apropiaciones de empresas".
Los casos "Gutheim" y "Papel Prensa", citados en la resolución, han sido manipulados con manifiesto perfil persecutorio y no pueden definirse como de "apropiación de empresas". Para ser calificados como delitos de lesa humanidad, los crímenes consistentes en asesinatos, secuestros, violaciones, torturas, al igual que otros delitos aberrantes, deben necesariamente formar parte de un "plan común", o sea, previo, deliberado y premeditado, que apunte contra la población civil en su conjunto o una parte de ella, motivado por razones políticas, raciales o religiosas.
Tales exigencias no sólo surgen del texto de las convenciones internacionales, sino que han sido confirmadas por toda la jurisprudencia reciente de los tribunales penales internacionales. No existe un solo precedente internacional que avale esta nueva creación ilegal del Gobierno.
Si ni la ley ni los tratados internacionales ni la Constitución ni la jurisprudencia internacional admiten la presunta categoría delictiva que sirve como fundamento para la creación de la nueva Unidad Especial, toda vez que los delitos "de lesa humanidad" suponen formar parte de un ataque a la "población civil" generalizado y sistemático, con las finalidades mencionadas, la creación de dicha unidad por una mera resolución administrativa constituye un mecanismo más para criminalizar a quienes el Gobierno identifica como opositores o indeseables. Para ello se abusa de una categoría de delitos en las que las presuntas conductas por investigar no están incluidas. Abundan los motivos para concluir que el Gobierno procura impulsar ataques y acosos contra civiles y empresas a los que desde hace rato se pretende demonizar, generando a su alrededor una total y aberrante inseguridad jurídica. La intencionalidad es obvia. Nada ha cambiado.
Los odios, los resentimientos y los intentos de aprovechamiento de la más baja especie, no muy distintos de los que anidan en el estímulo de usurpaciones y de ocupación de espacios públicos y privados, siguen generando desbordes autoritarios y provocando medidas temerarias, abusivas y perversas, que nada tienen que ver con el Estado de Derecho.
Con este proceder, en definitiva, se bastardea el concepto de delitos de lesa humanidad, al utilizarse esta figura e invocarse la protección de los derechos humanos para violar, en realidad, los derechos humanos de quienes son identificados como blancos políticos del Gobierno.

jueves, 6 de enero de 2011

Jorge Wermus, o Altamira: ¿Whither goest thou?

El maestro Galasso me sabrá perdonar el título:



Escribe Norberto Galasso

Nunca nos hemos tratado, pero nos conocemos y tenemos un punto teórico común: es necesario crear la sociedad solidaria, igualitaria, donde brote y se consolide el Hombre Nuevo. Eso creo yo y ahí pongo mis modestos esfuerzos: en la liberación nacional y social de una América Latina unida. Vos decís que también luchás por ese objetivo. Entonces, me creo con el derecho a preguntarte: ¿Adónde vas, Altamira? ¿Adónde? ¿A qué conduce tu política?

Disculpame, pero yo no creo que en lo profundo de vos mismo puedas suponer que la interrupción del kirchnerismo en el gobierno va a llevar al P.O. a la Casa Rosada, ni tampoco que le va a provocar un gran crecimiento político. No. No creo que estés tan al margen del desarrollo de la lucha de clases ni que, en nombre del marxismo, saques conclusiones que sólo es posible admitir en un adolescente generoso y utópico – de esos que, en pequeño número, te siguen - y que cree que se puede asaltar el cielo así como así, mañana mismo, con la revolución perfecta, completita, sin contradicción, ni imperfección alguna. No. A los pibes los entiendo – a “tus pibes” – y eso me duele, porque así seguramente pensaba el pibe Ferreyra. Porque a los 18 o los 22 años es posible querer salir de las desgracias, del desaliento, de la injusticia, luchando contra todos al mismo tiempo y de una vez, a todo o nada. Lo lamento por los pibes porque ellos ponen el cuerpo y la derecha no anda con vueltas.

Pero, a vos no te lo puedo entender. Vos viste lo que pasó con el corte de vías el otro día: 20 muchachos rebeldes, en nombre de 60 compañeros tercerizados, provocaron la bronca de miles de usuarios del ferrocarril en Plaza Constitución y esa bronca fue usada por grupos duhaldistas y macristas, por las barras bravas de Barrionuevo, por los comandos de Ritondo, por las bandas de Duhalde. No es como dice tu compañero Ramal que “sería delirante suponer que el P.O. cortaba en Avellaneda y también el P.O. actuaba” en Plaza Constitución. Si algo hay delirante es precisamente lo de Ramal, porque nadie seriamente ha dicho eso. Lo ocurrido es que, en los hechos, esos muchachitos idealistas que cortaron las vías quedaron aliados, en un mismo operativo de pinzas que vos no previste pero se dio en los hechos, con las bandas de derecha.

Entonces, cuando dicen “el P.O. aliado al duhaldismo” no te enojés: en la teoría no es así; en los hechos, sí. Es decir, en la política concreta, el macrista Ritondo es aliado tuyo y también Cecilia Pando y Posse y Redrado y Puerta y Barrionuevo y Toma. Vos y tus compañeros atacan al gobierno porque lo que no ha hecho, por lo que falta; ellos lo quieren voltear por lo que ha hecho y lo que ha hecho es suficiente para que no lo soporten. Pero en conjunto vos y ellos creen que es conveniente interrumpir el avance del kirchnerismo, es decir, la reelección de Cristina.

Claro, ellos, la derecha, están en lo suyo, no soportan la Ley de Medios, no soportan el recupero de los aportes jubilatorios por el Estado, ni la Unasur, ni tampoco la asignación universal por hijo, ni ponerle coto al FMI. Ellos están molestos por el protagonismo popular, por “los oscuramente pigmentados” (como decía el conservador Reinaldo Pastor) y entonces dicen ahora, haciéndole ‘el bocho’ a los vecinos más reaccionarios: “Somos xenófobos y ¿qué?: los bolivianos y paraguayos nos ocupan las escuelas y los hospitales”. Pero vos no podés coincidir con eso. Ya sé que no coincidís en la teoría, pero en los hechos, sí. En la teoría vos sabés de la gesta altoperuana contra los realistas y seguramente sabés del “Moto Méndez” y “el indio Camargo” y Juana Azurduy” y tenés afecto por bolivianos y paraguayos (¡Cómo no tenerlo por Solano López, compañero de lucha contra el mitrismo oligárquico financiado por el Imperio Británico!) pero, sin embargo, vos tocás en la misma orquesta de los xenófobos. Es en la misma orquesta, mi viejo, aunque no estés orquestado en conspiraciones de café. En los hechos, sí.

Por eso te repito: ¿Adónde vas, Altamira? Porque vos debieras saber, lo sabés, supongo, que en política es fundamental conocer al enemigo principal (manual elemental de todo socialista en serio). Y no podés confundir al gobierno - con todas las asignaturas pendientes que vos quieras - con la alianza Duhalde, Macri, Pando y todos los que ya conocemos. No. Eso no te lo voy a entender nunca, ni a justificar.

Por otra parte, vos te formaste en una concepción de la política que otorgaba importancia fundamental, al conocimiento de la correlación de fuerzas. Hay que preguntarse, en cada momento de la lucha, cuál es la correlación de fuerzas. Esto lo aprendiste, como yo, hace muchos años, en los manualitos del socialismo, es el ABC, el primero inferior, como se decía en nuestros tiempos. Y entonces, ¿cuáles son las opciones en juego? No me explico cómo no entendés las fuerzas en juego y la opción consiguiente: la vuelta al 2001 o a 1942, según algunos, es decir, el retroceso profundo con respecto a los avances del kirchnerismo, con todas las imitaciones en que probablemente vos y yo coincidamos o la prosecución y profundización de lo que se está haciendo desde el gobierno. ¡Y no podés decirme a mí que aprendiste en los textos clásicos que estas son luchas interburguesas y que es lo mismo Cristina en el gobierno que la Pando o Duhalde! No, vos sabés que no podés decirme eso, porque eso te invalidaría para actuar concretamente en las luchas políticas que se están dando hoy y aquí.

Vos viviste muchas cosas, Altamira, como las viví yo. ¿O perdiste la memoria? Y las que no viviste, te informaste por una abundante literatura política. ¿Qué hizo la izquierda abstracta, toda la izquierda, desde anarquistas, socialistas, comunistas hasta trotskistas, en el 30? Todos contra Yrigoyen. Y vino Uriburu y después él mismo se encargó de torturar y fusilar, incluso a algunos de estos izquierdistas teóricos que habían sido funcionales a esa derecha fascista. ¿Era lo mismo Uriburu que Yrigoyen? Evidentemente, no. ¿Había que hacerse yrigoyenista, en ese principio de la decadencia del radicalismo? Tampoco. ¿Correspondía colocarse al margen de esa lucha porque eran luchas interburguesas? Menos aún. La única política correcta era la que enseñan los clásicos: al lado del yrigoyenismo, con independencia, junto a la clase media que hacía su experiencia de poder y evidenciaba sus limitaciones. Porque no fue por las limitaciones sino por los aciertos que torturaron y asesinaron radicales en 1931 y había que estar ahí, contra la dictadura y al mismo tiempo junto a “la resistencia radical” denunciando al alvearismo entreguista. Claro que después el radicalismo terminó en De la Rúa y todo lo que conocemos, pero eso no significa que hubiese que atacarlo en su mejor momento, cuando tenían a la mayoría popular apoyándolo. Vos lo sabés bien, porque eso se llama “dialéctica” que en lenguaje de barrio quiere decir: no hay que dejar de enamorar a una mina de 20 años pensando que dentro de 60 años estará arrugada y desdentada. O de otra manera: la degradación del menemismo no justifica a quienes estuvieron con Braden y contra Perón, en el 45.

No puedo creer que no me entiendas, porque entonces sería vano este escrito, inútil totalmente. Y no me digas tampoco… “en esa época, nosotros éramos muy chiquitos y nos hacíamos pipí en la cama”, porque te contestaré como Jauretche, lo peor es que siguen meando en la cama también ahora. Porque también en el 45 y en el 55 sucedió lo mismo, salvo la posición de “Frente Obrero” y sus seguidores de la Izquierda Nacional, que salvaron el honor del socialismo revolucionario junto a los trabajadores peronistas. De lo que ocurrió después que cayó Perón, ¿te acordás?, sin duda. ¿Qué vino? ¿El socialismo, acaso? Sí, quizás el de “Norteamérico” Ghioldi justificando los fusilamientos del ‘56 porque “la letra con sangre entra”. No eran lo mismo Perón y el almirante Rojas, lo sabe cualquier laburante sin haber leído jamás a don Carlos ni a Vladimiro Ilich. Lo sabe porque está en la realidad de la lucha de clases, aunque no sepa qué es la lucha de clases que la mayor parte de la izquierda predica en los fermentarios y talleres de formación con las ventanas cerradas a lo que ocurre en la calle.

¿Puede ser que no me entiendas? Y no te confundas, te lo digo otra vez. Yo no te digo que te hagas kirchnerista. Te digo solamente que no se es izquierda cuando se califica a todos los demás de ser lo mismo, burgueses, echando fuegos de artificio que ilusiona a los adolescentes. Se es izquierda en la acción política concreta y aquí, en América Latina, con años de dependencia y expoliación, cuando aparecen gobiernos con vocación popular - quizás vos digas burgueses disfrazados de populismo - yo no pido que abandones tu organización y te incorpores, a ellos, sino que te pongas al lado. No al lado de la derecha y en contra de ese gobierno. Te lo dijo Lenin, Altamira: “golpear juntos, marchar separados”.

“Junto” con las mayorías populares, aunque las direcciones políticas no sean todo lo que vos quisieras. Y “separados”, es decir, manteniendo la independencia ideológica, política y organizativa, pero jamás serle funcional a la derecha. No, mi viejo.

Porque entonces vas entrando en un juego en que puede caer sobre vos la responsabilidad de lo que ocurra a militantes que son víctimas de enfrentamientos como los que hemos visto, heridos o muertos para que en definitiva no se haga la revolución, sino para que la derecha llegue al poder y persiga a los pocos que te queden.

Hace pocos días lo dijo Rafael Correa, con respecto a su intento de darle una salida popular al Ecuador, protestando porque una “izquierda”, a la que llamó “boba”, se complace en atacarlo haciéndole el juego a la derecha. Lo mismo dice Hugo Chávez respecto a furibundos ex guerrilleros que se le oponen haciéndole el juego a los dueños de la televisión y los grandes grupos económicos de Venezuela. ¿No bastan acaso las fotos del lanzamiento de la candidatura de Duhalde, con el macrista Ritondo y la procesista Pando, obras maestras del terror? Son ellos los que acechan, los que quieren volver, los que quieren otros treinta mil desaparecidos, entre los cuales caerán también muchos de los tuyos. Y no podés hacerle el juego. No podés crear condiciones para que los diarios digan “el P.O. en Avellaneda y el duhaldismo y el macrismo en la Plaza Constitución, operaron contra el gobierno y provocaron incidentes”. No, mi viejo, no podés. Sería un error gravísimo y en política, ya lo sabés, un grave error es peor que un crimen.

Porque en estos países los movimientos nacionales y populares jugaron un papel importante, aunque hayan sido inorgánicos, tumultuosos, “oro y barro”, “abismos y cumbres”, como decía Jauretche, pero en el balance final expresaron avances populares, tanto Yrigoyen como Perón.

A veces, los periodistas dicen que en la Argentina no hay izquierda real ¡Y claro!, si grupos semejantes al tuyo confundieron a Biolcati con Mao Tsé Tung y a Llambías con Trotsky y se colocaron alrededor de “la mesa de enlace agropecuario” enfrentando al gobierno junto a las señoras “bien” del Barrio Norte y los grandes sojeros. En esa ocasión, vos estuviste mejor que ellos, pero no bien. No apoyaste a los ganaderos, pero dijiste que eran luchas interbuguresas. Entonces, decime, ¿toda la historia argentina son luchas interburguesas que no deben importarle a los trabajadores? Yrigoyen derrocado por los conservadores, Perón enfrentando a Braden y luego derrocado y desterrado, Moreno envenenado y San Martín enfrentado a Rivadavia y Sarmiento festejando el degüello del Chacho Peñaloza. Una historia de luchas, sangre y muerte. Y si eso no es lucha de clases, ¿las clases dónde están? ¿Todos son lo mismo, burgueses y todos los enfrentamientos, bombardeos, fusilamientos, etc., son luchas interburguesas? Si pensamos eso, mejor será que nos dediquemos a la pintura abstracta o a aprender a tocar el violín que con eso no jodemos a nadie. Y esperemos que algún día, allá lejos, cuando aparezca otro cordobazo, pero con una vanguardia iluminada, ortodoxamente formada en nuestras academias de socialismo revolucionario, volvamos quizás a la política, pero podría ocurrir entonces que los trabajadores ya hayan forjado sus dirigentes, algunos socialdemócratas, otras burocratizados, otros “fierreros”, qué se yo, pero que no reconozcan a quienes durante toda la historia argentina no incidieron para nada y sacaron el 1% de los votos por sostener que millones de argentinos imbéciles se peleaban por diferencias “burguesas” y no por el socialismo .

Sabemos, desde la Izquierda Nacional, que no es fácil ese “golpear juntos” y marchar separados. Inclusive hago autocrítica cuando Ramos se presentó con candidatura propia el 11 de marzo del ‘73 porque sostenía que era lo mismo Cámpora que los radicales y los candidatos del gobierno militar. Fue un grave error. Y ni qué hablar del apoyo a Menem. Por eso muchos izquierdistas nacionales se colocan a distancia de la historia de Ramos. Pero esta corriente ha sostenido, en general, la única posición correcta de acompañar a todos los movimientos nacionales de América Latina, desde una perspectiva independiente y colocarse claramente frente al enemigo común que, como se sabe, es el imperialismo y los traidores nativos.

Desde esa perspectiva coincidimos en la valoración del peronismo con Cooke, Hernández Arregui, Puiggrós, Walsh y tantos otros, pero insistiendo que era más correcto jugar por afuera y no intentar forjar la izquierda desde adentro. Pero lo que no dudábamos, en la relación con ellos, fue que los trabajadores estaban haciendo su experiencia y debía acompañárselos y enfrentar al enemigo principal.

Ahora la polémica sigue con motivo de las posiciones del P.O. Y te lo repito: ni oposición implacable al movimiento nacional, como la tuya, ni seguidismo. Pero la tuya puede ser más peligrosa. Porque la derecha sabe hoy que pierde en primera vuelta y va a provocar conflictos durante todo el 2011. Y ustedes no pueden estar ahí. ¡Ni cerquita! ¿Entendés?

Haceme caso, Altamira, pensalo. A la noche. En el silencio de la medianoche, pensá en los pibes que podés arriesgar y hacerlos jugar de modo funcional a la derecha. No se trata de hacerle asco a poner el cuerpo, pero sólo cuando políticamente tiene sentido el peligro que se corre. Mártires porque sí, no benefician a nadie sino que enlutan y suman desgracias a las que ya hemos sufrido. Pensá en la derecha que acecha, pensá qué pasaría si se hunde este gobierno. Vos y yo ya estamos más cerca del arpa que de la guitarra y entonces, seguí el consejo de Julián Centeya: en “el finirla, está la salvada”. Ahí uno se puede redimir de viejos pecados. Todavía estás a tiempo y entonces, te lo digo de nuevo, no se trata de hacerte kirchnerista, sino de colocarte críticamente pero acompañando al pueblo en su experiencia. Nacional, popular. Y te lo digo en nombre de los Estados Unidos Socialistas de América Latina sobre los que profetizó Trotsky en 1940, por aquello que, como sabés, lo llevó a apoyar las nacionalizaciones petroleras de Lázaro Cárdenas y que en el fondo, era su teoría de la revolución permanente y aquello otro del frente único antiimperialista que junto con Lenin presentaron en 1922 a los congresos de la III Internacional. Frente único antiimperialista con obreros, muchos obreros y también con estudiantes de la pequeña burguesía y otros oprimidos, pero en estrecha vinculación con el nivel de conciencia política de la mayoría, en ese momento histórico ¿Verdad que te acordás?

Te lo digo yo, que soy, como decía Scalabrini y salvando las distancias, “uno cualquiera que sabe que es uno cualquiera”. No sea cosa que esta conversación la tengamos que continuar en el 2012, los dos en cana o en el exilio. Y preparate entonces, porque, en ese caso, te lo voy a reprochar todos los días, implacablemente, como esa gota de la canilla que persiste y molesta empecinadamente en la madrugada, te lo voy a repetir una y mil veces, haciéndote corresponsable de la desgracia argentina, si aquellos que vos sabés volvieran, aprovechando los errores de una izquierda que todavía no se enteró que El Che puteaba desde Guatemala contra “esos mierdas de aviadores” que bombardearon a su propio pueblo aquel trágico 16 de junio de 1955.

Sólo puedo agregarte que hay momentos en la vida de los hombres que lo mejor que pueden ofrecer a su pueblo es una profunda autocrítica y un replanteo de posiciones erróneas. Ahí se juega su profunda adhesión al mundo nuevo que predican y por el cual dicen que están luchando. Pensalo.
Un saludo.

Buenos Aires, 5 de enero de 2011
Norberto Galasso

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